想到，在他年过古稀之际，居然遇到了慕宇飞，在白石导师的劝服下，因此，再次燃了他的希望，对此动心不已，所以，他有意想让慕宇飞尝试一下，希望能有所突破。

　　他本以为慕宇飞会有所顾虑，还有心劝，但他想不到，慕宇飞如今已然拥有上古医术以及天眼术两大奇术，自然也相信这世间还有诸如此类的玄奇之术存在。

　　听完庄家颖的提议后，慕宇飞确实颇感兴趣，跃跃欲试，但为了不引起庄家颖的注意，他还是委婉的要考虑一下，几日后给他答复。

　　就这样，慕宇飞即将踏进古武学的新领域，走向了他命运中的一个重要转折……

　　由于明天就要参加第二场比试，回到道教古学院的慕宇飞在副院长的一番激励下，顿时消除了一身疲惫，也为明天做起了最后的冲刺。在昏暗的灯光下，慕宇飞又回到图书馆中继续研究着古书中的资料，自然还有庄家颖所给他看的一切关于精神领域的东西，以及就是前辈留下的经验只谈，其中很少的内容就是关于道教古武学中有关于精神领域的记载，尽管不多，但还是让他受益匪浅。

　　所谓的精神领域，其实就是以人的意念所形成的，依靠意念来驱使某些东西，随着意念而变化，这就是古书中的诠释。

　　联邦古朝时，就曾经流传过关于驱物之，也就是有些得道的隐世高人，可以凭借自己的意念驱使万物，亦可以乘物而行，御空于天际，翱翔在天地之间。

　　当然，驱物之仅是传闻而已，自从道教鼻祖无上道长消失以后，世间似乎再也没有出现过可以上天入地的高人，而虽然无上道长遗留下的绝学流传至今，但也没有人能真正的融会贯通，多数修道者，只是初窥门境，却以为得法，以至于恶性循环，如今世间修炼者，数不胜数，故步自封，却没有人能登大雅之堂，更别什么驱物之了。

　　道教古武学中，武法仿效百兽之风，道法玄通天地之理，皆是无上道人所流传下来，年代久远，导致其中很多高深绝学失传，或是心法口诀不全，因此，道教古学院的真正奥妙之所在，依然不为人知，但一块石壁的出世，却给道教古武学带来了希望，无数的上级修道者参研考究，最终得出石壁上所刻的，就是道教古武学中最为精奥的一部分，也就是驱物之，人可驱物，亦可上天入地，无所不能。

　　但事情似乎并没有想象中的那般瞬间，无数的高级修道者怀揣着梦想，修炼石壁上的绝学，但很快地，修道者们现石壁上的绝学，几乎与正统的道教古学院背道而驰，看似全为谬论之，而修道者也因此起了纷争，一部分人认为这石壁乃是仿冒之品，另一部分人则认为石壁之上的绝学才是真正的道教古武学。

　　有些修道者为了证明石壁上所刻绝学的真伪，绝然地逆天行法，继续修炼石壁上的绝学，时光在流水中潺潺而逝，数百年后，那些执意修炼的修道者们，多以走火入魔，或是气脉逆行而亡，没有死的，也大多疯了，而后石壁上的绝学也没有人再去尝试，诸多人认为那石壁上的绝学，是种不祥的征兆，似乎预示着道教的未来兴衰。

　　石壁最终被修道者们封存在道教总坛灵虚道观内，但依然还有不少复沓之板流落在世间，而其中一块，就是慕宇飞在庄家颖那里见过的。

　　慕宇飞一直不明白，为什么庄家颖会提议让自己尝试修炼石壁上的绝学，所有相关的记载，几乎都明石壁上的绝学非常人所能修炼，不然后果不堪设想。

　　不过，若不是如此他也不会对石壁的绝学产生了兴趣，他早就相信着世上的玄奇之事，绝非凡人所能想象，例如上古医术以及天眼术就是很好的例子，而他总是隐隐觉得，不管是上古医术也好，还是天眼术也好，似乎都于石壁上的绝学有着莫种奇妙的关联，这也让他对石壁上的绝学更是期待。

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